Автор триады "Православие, Самодержавие, Народность" Уваров: каким он был

Министра народного просвещения эпохи Николая I – Сергея Уварова часто называют реакционером и чуть ли не врагом любой живой мысли. Так ли это? Этот вопрос обсудили в эфире радио Sputnik Владимир Мединский и историк Сергей Рыбаков.

Полтора десятилетия – с 1833 по 1849 год – министерство народного просвещения Российской империи возглавлял граф Сергей Семенович Уваров, автор знаменитой идейной триады "Православие, Самодержавие и Народность".

Имя Уварова историки привыкли связывать с крайним консерватизмом, некоторые зачисляли его чуть ли не во враги просвещения.

Справедлива ли эта оценка? Об этом беседовали в эфире радио Sputnik помощник президента Российской Федерации, председатель Российского военно-исторического общества Владимир Мединский и кандидат исторических наук, доцент кафедры всемирной и отечественной истории МГИМО МИД РФ Сергей Рыбаков.

«

"Сергей Семенович Уваров – это изначально человек "Александровской эпохи" (времени либерального подъема начала правления Александра I, – ред). Он родился в 1786 году, соответственно, в начале XIX века ему было уже более 20 лет. Умер он в 1855 году. Он был русским антиковедом – исследователем античности, государственным деятелем, министром народного просвещения, сенатором, почетным членом Петербургской академии наук. Сергей Семенович был сыном командира Гренадерского лейб-гвардии полка. Он воспитывался под надзором умной и просвещенной матери и получил блестящее образование, знал восемь языков", – рассказал Сергей Рыбаков в эфире программы Владимира Мединского на радио Sputnik.

В массовом сознании Уваров остался исключительно как реакционер, но это вряд ли справедливо, считают участники дискуссии.

«

"Уваров был министром просвещения 15 лет. Это человек, который, если верить советским учебникам и либеральным историкам XIX века, провозгласил официальную государственно-монархическую идеологию, таким образом противопоставив себя всему живому, мыслящему и прогрессивному и стал оплотом нравственно-идеологической реакции. "Православие, самодержавие, народность" – знаменитая триада Уварова. Эта триада была поставлена потомками Уварову в упрек, и его долго упоминали только как черствого, косного реакционера... Эта картина не имеет никакого отношения к реальности", – уверен Владимир Мединский.

Реальность была гораздо сложнее – именно при Уварове среднее и высшее образование в Российской империи активно развивались.

Да и николаевскую эпоху в целом неверно называть эпохой реакции – это было время модернизации многих сфер жизни империи, напомнил Сергей Рыбаков.

«

"Эпоху Николая I в последние тридцать лет называют эпохой консервативной модернизации: достаточно вспомнить строительство железной дороги между Москвой и Санкт-Петербургом. Очень много было сделано в это время, и не только в техническом смысле", – пояснил историк.

Эфир программы Владимира Мединского слушайте здесь.

Такого Telegram-канала, как у нас, нет ни у кого. Он для тех, кто хочет делать выводы сам.